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印光大师:断欲是治疗疾病的第一要法


佛为大医王,普治众生身心等病。世间医士只能医身,纵令着手成春,究于其人神识结果了无所益也。

汝既皈依三宝,发菩提心,为人治病,则当于医身病时兼寓医心病法。

何以言之?

凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得;而有病之人,必须断绝房事方可速愈。欲灭宿现杀业,必须戒杀吃素,又复至诚念佛及念观音,则必可速愈,且能培德而种善根。傥怨业病,除此治法,断难痊愈。其人与其家父母妻子,望愈心急,未必不肯依从。傥肯依从,则便种出世善根,从兹生正信心,后或由此了生脱死、超凡入圣。则于彼于汝,均有大益。

至于断欲一事,当以为治病第一要法。无论内症外症,病未十分复原,万不可沾染房事。一染房事,小病成大,大病或致立死;或不即死,已种必死之因,欲其不死,亦甚难甚难;纵令不死,或成孱弱废人,决难保其康健。不知自己不善摄养,反说医生无真本事。无论男女,处女寡妇不宜说,余俱无碍。均当侃侃凿凿,说其利害,俾彼病易愈,而汝名亦因兹而彰。

每每医生只知治病,不说病忌,况肯令人改过迁善以培德积福乎?此是市井唯利是图之负贩心行,非寿世济人之心行。况能令人因病而得生入圣贤之域、没归极乐之邦之无上利益乎?

古人云“不为良相,必为良医”,是以称医士曰大国手。世间医士之名已高极,若兼以佛法,则藉此以度众生、行菩萨道,实为一切各业中最要之业。以人于病时,得闻不专求利、志期利人、发菩提心之医士所说,必能令病即愈,自不能不生正信依行也。

欲人取信,切不可计谢礼多寡而生分别。傥富者认真为医,贫者只应酬了事,久之,人皆以谋利而轻之,则所说利人之话人亦不信从矣。

又须遇父言慈,遇子言孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠,与因果报应之通三世,过去现在未来,生死轮回之经六道。有可语者,不妨以有意作无意之闲谈,使闻者渐渐开通心地,知生死轮回之可畏,幸了生脱死之有法。能如是者,诚可谓:即世间法以行佛法,由医身病而愈心病。

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